秦始皇为什么焚书坑儒？
解答：
导致焚书坑儒的直接原因是秦始皇三十四年（前213年），博士淳于越上书，认为郡县制不是理想的国家统治模式，他还联合天下的读书人一起反对秦始皇和丞相李斯制定的郡县制这一个政策，这才彻底的激怒了秦始皇。
解答：
秦始皇焚书坑儒是出于他的统一思想和权力维护。在秦朝之前，中国历史上存在着众多不同的学派和思想流派，这些学说互相竞争、纷繁复杂，对于一个正在建立中央集权制度的国家来说，这种情况显然会带来很大的困难。
为了加强自己的统治地位并确保国家稳定，秦始皇采取了极端手段：禁止私人持有书籍，并将所有已经存在的文化典籍全部焚毁。同时还下令处死那些反对他政策或者拥有批评意见的知识分子和儒生。
尽管此举被后人广泛批评并遭到谴责，但从当时社会背景看，在当时条件下实行“焚书坑儒”可以有效地消除异端邪说、减少民间混乱以及增强中央集权等方面发挥了重要作用。
解答：
第一秦始皇没有焚书也没有坑儒。
他只是命令收集各国藏书送到秦，以便好统一文字以便推广。他那个时代书大都是竹简，收集的也没多少只是看着多。
坑杀的主要地方，方子骗子，也许有个別儒生。
解答：
秦始皇焚书坑儒是因为这些人都是江湖骗子，这也让他非常的生气，最终选择了这样处理，可以说这是一个非常特殊的存在。
秦始皇为什么要焚书坑儒
”焚书坑儒“是指两件事。
一、在秦始皇三十四年，淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政www.jizhuba.net。
二、在秦始皇三十五年，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。此次事件就是“坑儒”。
焚书坑儒巩固了秦王朝的中央集权统治，钳制了当时人们的思想，暴政也加速了秦王朝的灭亡。
这一事件开启了封建时期愚民统治的先河。
扩展资料：
李斯向秦始皇提出的焚书建议：
（1）除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；
（2）谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，与同罪；
（3）有愿习法令者， 以吏为师。
秦始皇批准了李斯的建议。不到30天时间，中国秦代以前的古典文献，都化为灰烬。留下来的只有皇家图书馆内的一套藏书。
参考资料：百度百科－焚书坑儒
秦始皇为什么焚书坑儒?
秦始皇之所以焚书坑儒，是为了巩固统治。
焚书坑儒，又称“焚诗书，坑儒生”，造成了先秦儒家文化的一场劫难，大批儒家子弟被活埋，儒家思想文化也经历了短时间的没落。之所以焚书坑儒，当然是为了巩固秦朝的统治，具体原因有如下三点：
1、当时有些儒士变相诋毁秦朝。
2、加强中央集权的需要，在文化上采取专制的手段可以更好地加强自己手中的权力。
3、儒士依据古代制度实行分封制的主张不合时宜，与秦始皇推行的郡县制相冲突。
焚书坑儒的利弊
焚书坑儒是秦始皇在历史上针对那些文人墨客而采取的一系列措施，对社会产生了极坏的影响。烧毁书籍，残害文人，制约了中国文化的发展，这也是秦朝只历经了两世就灭亡的一个客观原因。
当然，焚书坑儒也有其积极的一面，比如说焚书坑儒统一了整个中原的文化，统一了思想，这也是历史进程中不可避免的一次思想碰撞，为日后的“罢黜百家，独尊儒术”奠定了基础，在大一统的时代，加强思想统治无疑是最有利的。
秦始皇为何下令焚书坑儒？
解答：
为了加强中央集权，实现思想文化化统一，在李斯建议下，进行焚书坑儒。
秦始皇为什么焚书坑儒
秦始皇焚书坑儒的原因是秦始皇觉得这些儒生过于放肆，自视清高对其不服，为了维护秦国以法家思想为核心治国的理念，巩固自己的统治地位，这一措施阻碍了中国思想文化的发展。
秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。同时秦始皇焚书并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动。
秦始皇为什么要焚书坑儒一个博士？
解答：
秦始皇三十四年，淳于越在朝议中批判王朝统治，提议师古，分封同姓王以屏藩。始皇“下其议”，反对师古分封，引起朝廷的辩论。李斯认为私学有害于大一统，有损“主势”和“法令出一”应予以禁止。秦皇“可其议”，于是有焚书之事。
可以说，焚书是由于统治阶级内部观点不一、主张分歧引发的。以淳于越、王绾为代表的儒生，希望实现政治仁道化，希望自己的学说能付诸实行。而秦始皇当初重用这些儒生的目的中很重要的一点就是希望他们能尽力为其集权统治服务。两者的意图发生冲突。冲突本来可以温和的化解，可是秦始皇最终选择极端做法。
其实，焚书坑儒反映了一个沟通不畅的管理问题。兼听则明，偏信则暗。始皇偏听李斯一人，别人的意见在起点上就输了一筹。揣摩君王之心，阿其意，顺其志，正是李斯仕途腾达的秘诀之一。秦王曾因郑国间秦一事而下逐客令，人皆受撵，惟李斯紧紧抓住秦王欲兼并天下之野心，慷慨陈词：“不论曲直，非秦者去，为客者逐。”“此非所以跨海内制诸侯之术也。”结果，“秦王乃除逐客之令，复李斯官。卒用其计谋”。李斯因祸得福，从此青云直上。这样的人以唯上为出发点，只会助纣为虐。